Керекский язык

Общие сведения

Библиография по керекскому языку

Основное название этноса — кереки. Самоназвание — «приморские люди»; в качестве самоназвания используется также каракыкку (из чукотского кэрэкит). Кереки делятся на две группы: наваринскую, или мэйныпильгынскую (самоназвание «верхние») и хатырскую (самоназвание «нижние»). Соответственно, и язык делится на два диалекта.

Генетическая принадлежность

Керекский язык входит в чукотско-камчатскую семью. Может рассматриваться как один из диалектов корякского, однако вследствие тесных контактов с чукчами в керекском языке заметны многие чукотские черты.

География распространения языка

До недавнего времени кереки были расселены по чукотскому побережью Берингова моря, от Анадырского пролива до устья р. Опуки. По археологическим данным, ранее кереки занимали существенно большую территорию, вплоть до мыса Олюторский на Камчатке. В XVIII в. численность кереков значительно упала вследствие войн между чукчами и коряками, а позже — из-за эпидемий, сокращения численности морского зверя (традиционного объекта охоты). В течение XX в. кереки были практически ассимилированы чукчами. Сейчас сохранилось несколько керекских семей в поселках по р. Мойно-Пильгино.

Численность носителей языка

По данным переписи 2002 г., керекским языком владеет не более 15 человек; по другим данным, уже в 1991 г. говорящих на керекском языке было всего трое: два человека знали наваринский диалект и один — хатырский. Все они, помимо родного, владели также чукотским и, хуже, русским языком.

Лингвистическая характеристика языка

Керекский язык — агглютинативный, префиксально-суффиксальный. Отличается от других языков чукотско-камчатской семьи меньшим количеством фонем, отсутствием сингармонизма и другими чертами. Семь падежей; биперсональное спряжение глагола. Нейтральный порядок слов — SOV; в языке есть конструкции как номинативного, так и эргативного типов. Подчиненные предикации выражаются нефинитными формами.

Социолингвистическая характеристика языка

Керекский язык никогда не имел ни письменности, ни какого-либо официального статуса. В качестве языка межнационального общения выступал чукотский; контакты с русскими до 30—40-х гг. XX в. были крайне ограниченными. Сегодня образование ведется на чукотском и русском языках.

История изучения языка

Изучение керекского языка фактически началось лишь во второй половине XX в., когда сам язык находился уже на грани исчезновения (П. Я. Скорик, В. В. Леонтьев, А. П. Володин и др.). Существуют записи текстов, словарные материалы.

Описание составлено на основе следующих работ из библиографии: [Володин 1994а; 1997] и сайта http://tooyoo.l.u-tokyo.ac.jp/Russia/bibl/Kerek.html.

WWW lingsib.iea.ras.ru